服飾掌故﹕服飾轉變話女權

吳昊教授在新書中這樣說﹕辛亥革命既結束了中國數千年的君主專制，亦在社會風俗和服飾上，掀起一場天翻地覆的改變。這段話其實毫不誇張，尤其為女性而言。民國時期的服飾演變過程，除了歷史糾結，也有政治牽扯，同時離不開女權與女體的討論。

坊間有好一些民國服飾研究書籍，當中又以老廣告作為解讀文本居多。向來擅長搜集及梳理史料的吳昊則更全面，從髮型到鞋子，統統列入是次研究範圍。《都會雲裳——細說中國婦女服飾與身體革命 （1911——1935）》一書分析了從辛亥革命到抗日前夕前後共廿五年的女性服飾演變，並探討婦女身體解放與當時政治環境種種千絲萬縷的關係。

天足 婦解的開始

我們都認同，中國的婦解運動，是從停止纏足開始的，繼而縮短裙袖，褲腳露出。五四運動展開時，國內籠罩著一片強大的民主思想，除了沖擊中國女性的思想，就連她們的服飾，也起了劇大的變化。

其中主要提倡斷髮男服，藉此象徵女權高漲﹔及後軍閥時期，華麗衣裳在大都會中流行，主張女性時髦，強調「翻新」（Fashion）與「摩登」(Modern)。於是，我們看到了手工精細的旗袍與高跟鞋。後來蔣介石提出的新生活運動及抗日思潮，又是鼓吹中國女性斷髮短衣的階段。

天乳 關乎民族存亡

乳房似乎是婦女革命中必然被「解放」的身體部位，在中國，這種情況自不例外，而書中亦有專文提及。

　
吳昊指出，民國時期，解放乳房的意識較遲冒起，沿海城市的婦女雖已解放纏足，卻仍堅持平胸美學，胸部愈發達的，便愈想遮掩，以緊身背心束之。作者分析，女子纏胸，意圖抹掉性別差異，消除肉體誘惑，傳達了無慾、貞潔和純真的女性形象，塑造中國傳統端莊淑女、賢妻良母的理想典型。這種風氣一直延至20年代後期，知識分子紛紛討論婦女解放，加上政府提倡「天乳運動」，指出束胸有阻礙身體發育且會損害健康。

有趣的是，官方甚至把運動提昇至民族存亡層面，強調束胸影響乳液分秘，妨礙「未來國民」成長。「今後婦女解放運動，須先從本身乳頭解放起」，宣言一出，束胸與否，已非女性的私事了。

衣飾 不止身外物

衣飾，向來就不單純是遮蔽胴體的身外物。時尚與創新之路，如作者所說，其實並不易走。我們有穿不盡的華衣，同時亦有難以承受的歷史重量。

《都會雲裳》

作者﹕吳昊
出版﹕三聯／香港


2006.08.06 明報。